Comme c’est merveilleux d’entendre. Oui, le simple fait d’entendre est en soi une bénédiction et un don du Seigneur. Étant quelque chose de « commun » pour la plupart d’entre nous, seules les personnes privées de ce privilège savent à quel point il est précieux. Pour elles, les sons les plus simples du quotidien, lorsqu’elles y ont accès, sont la plus belle chanson qu’elles puissent entendre.
Ensuite, Jésus quitte la région de Tyr. Il passe par Sidon. Il revient vers le lac de Galilée en traversant la région des Dix Villes. Des gens lui amènent un homme qui est sourd et qui parle difficilement. Ils supplient Jésus: « Pose la main sur sa tête! » Alors Jésus emmène l’homme avec lui, loin de la foule. Il met les doigts dans ses oreilles, puis il lui touche la langue avec sa main mouillée de salive. Ensuite, Jésus lève les yeux vers le ciel, il pousse un soupir et dit: « Effata! » Cela veut dire: « Ouvre-toi! » Aussitôt, les oreilles de l’homme s’ouvrent, sa langue est guérie et il peut parler normalement. Jésus donne cet ordre aux gens: « Ne dites rien à personne! » Mais chaque fois qu’il leur commande cela, les gens racontent encore plus ce que Jésus a fait. Ils sont profondément étonnés et ils disent: « Tout ce qu’il fait est vraiment bien! Il fait entendre les sourds et il fait parler les muets! »
- Marc 7:31-37
Dans l’Évangile selon Marc, nous voyons le récit d’un homme qui n’entendait pas — il était sourd — et qui avait également des difficultés à parler. Au fil du texte, nous voyons que Jésus, en le guérissant, aurait pu accomplir le miracle là où ils se trouvaient. Il peut tout faire. Mais non, il choisit de s’éloigner de la foule et de conduire l’homme à l’écart, où il prononce le décret surnaturel : effatá, en français, « ouvre-toi ».
Après l’ordre impératif de Jésus, la surdité se soumet à la puissance de Dieu, qui coule à travers ses paroles, et la fonction auditive est restaurée. Un miracle ! Mais ce que je voudrais souligner dans cette méditation, c’est le zèle du Seigneur pour ce moment : le premier son que cet homme entend n’est pas le bruit de la foule, mais la mélodie de la création, que nous ne pouvons percevoir que lorsque nous sommes éloignés des grandes masses.
Dans cet endroit isolé, cet homme a recommencé à entendre, et nous ne savons pas exactement quel a été le premier bruit à atteindre ses tympans désormais fonctionnels, mais d’après son récit, nous savons que ce n’était pas le bruit de la ville.
Lorsque la première onde sonore envahit vos oreilles et que vos tympans captent ce léger mouvement physique, le transformant en signaux électriques qui sont transmis au cerveau pour être décodés en sons, nous voyons, dans votre nouvelle et miraculeuse situation — bien que désormais courante —, l’harmonie des organes liés à l’audition exécuter leur propre chant intérieur.
Une mélodie qui n’est pas liée au son lui-même, mais à la symphonie de l’obéissance fonctionnelle que chaque partie exécute dans l’ensemble, permettant à l’homme d’entendre.
Ce son, qu’il entendait pour la première fois, n’était pas un bruit quelconque, mais ce que l’on pourrait appeler un chant d’obéissance — une mélodie jouée par l’alignement de la création sur le dessein originel du Créateur, où tout ce qui est créé obéit à sa place dans l’orchestre de la création, afin d’exécuter, en parfaite harmonie, le rôle qui lui est assigné.
Dans le cas de ce garçon, son système auditif et son système vocal ont été restaurés afin qu’il puisse s’intégrer à ce spectacle. Il pouvait désormais entendre et parler. Après tout, les organes responsables de ces fonctions ont pris la place de l’obéissance — l’obéissance à leur nature créée.
Le mouvement du soleil, des étoiles, les saisons climatiques, la réponse de la vie organique, la naissance et la chute des feuilles, l’apparition des fleurs et des fruits, la vie dans la graine qui meurt pour générer la vie…
Lorsque nous contemplons la création et sa synchronisation dans toute sa perfection, il est impossible de ne pas voir la main du Maître à travers ce spectacle quotidien. La création témoigne du Créateur ; c’est pourquoi nous sommes inexcusables. Il est impossible de regarder tout cela et d’attribuer au hasard ne serait-ce qu’une once de mérite quant à l’origine de tout cela.
Les animaux créés dans leur diversité : certains volent, d’autres nagent. Même le clignement d’une paupière, lubrifiant les yeux pour un nouveau petit voyage de contemplation. Tout a été majestueusement créé et systématiquement interconnecté pour fonctionner dans sa beauté, comme l’a écrit le psalmiste :
Le ciel raconte la gloire de Dieu, toutes les étoiles annoncent ce qu’il a fait. Chaque jour raconte cela au jour suivant, chaque nuit le fait connaître à la nuit qui la suit. Ce n’est pas un discours, il n’y a pas de paroles, aucun son ne se fait entendre. Mais leur message parcourt toute la terre, et il se répand jusqu’au bout du monde. Là-haut, Dieu a planté une tente pour le soleil. Le matin, celui-ci est comme un jeune marié qui sort de sa maison. Il s’élance comme un champion heureux de courir sur la route.
- Psaumes 19:2-6
Ce chant sans paroles, qui n’a pas de son spécifique, est le chant de l’obéissance, où chaque être créé s’aligne sur le dessein du Créateur et participe harmonieusement à une symphonie plus grande que lui-même. Dans son exécution, il présente au monde créé la beauté du Créateur.
Cette chanson est une expression de louange qui n’est pas liée à des talents ou à des efforts naturels. C’est un chant unique, qui vient du cœur — et seul Celui qui sonde les cœurs est capable de l’entendre.
Ces chanteurs sont les véritables adorateurs. Mais leur musique n’est pas audible à l’oreille humaine : elle est générée dans l’Esprit, et seul Lui est capable d’en mesurer la qualité et l’intégrité. Ce sont eux que le Père recherche, et non les plateformes de streaming ou les meilleures salles de concert. Sa salle d’écoute est le lieu secret. C’est le Temple qui n’a pas été construit par des mains humaines, qu’Il a édifié dans le cœur de l’homme pour y habiter.
Un son qui semble être répété et également apprécié lorsque nous sommes loin des foules. C’est le son du désert, de la solitude sur le chemin de la croix, du renoncement à soi-même — que personne à l’extérieur ne peut entendre, mais que seul Celui qui écoute les cœurs est capable d’apprécier.
C’est ce son, enseigné en secret, pratiqué dans la solitude du désert, qui est le plus écouté et le plus désiré dans les cieux. Et ce sont ceux-là que le Père recherche ici sur terre : un peuple comme une épouse, parée de sainteté et d’obéissance, qui marche sur la terre en exhalant la beauté de ses vêtements de justice, reçus par l’obéissance de l’Époux.
Nous sommes dans le temps éternel, celui du commencement et de la fin, celui du présent qui est déjà là, où les vrais adorateurs adoreront le Père en esprit et en vérité. Ce sont eux que le Père recherche : des personnes qui l’adorent de cette manière, qui chantent un chant nouveau et éternel — le Chant de l’obéissance — qui jaillit des cœurs comblés et qui se laissent conduire par l’Esprit.
Car Dieu est Esprit, et il faut que ceux qui l’adorent l’adorent en esprit et en vérité.
Des personnes qui parcourent la terre en semant et en récoltant, composant une mélodie que le monde ne peut entendre, qui heurte ses oreilles charnelles, mais que le ciel célèbre chaque fois qu’un cœur supplémentaire entre dans cette symphonie d’adoration — en esprit et en vérité.